Beskæring og tristhed

Som jeg behandler haven, forstår jeg godt, at den tager flugten ud på fortovet, og i dag har jeg beskåret mindst 30 meter langarmede buske.

Forsytia

Havens røgt og pleje er noget, jeg helst undgår, og jeg er ret opfindsom, når der skal findes uopsættelige gøremål, så havearbejdet må udskydes.

Men der kommer en dag, hvor det simpelthen er nødvendigt at gøre noget ved væksterne, og med det gode vejr var det i dag.

Langs det meste af havens periferi mod fortovet er der buske, og de var nu blevet så langarmede, at de generede den frie færdsel.

Nogle af buskene var der, da vi købte huset i 91, andre er kommet af sig selv, men fælles for dem er, at de skal studses med mellemrum, for fodgængere har et rimeligt krav om ikke at blive botanisk befamlet.

Katten gjorde mig selskab en tid, gik i vejen, rullede rundt på fortovet og var fjollet, men da jeg ikke ville lege, gik han igen. Han er ikke vores kat, men vi er hans mennesker.

Tre affaldsække med afklip blev det til. Højrehånden er øm efter den uvante brug af rosensaksen, og ryggen er øm af andre, uransalige grunde. Jeg har også slået græs og tænker nu, at det er på tide at ansætte en havemand.

For en gangs skyld var det dog okay at arbejde med væksterne og tænke på noget andet, for der er tristhed i huset. Helles storesøster døde i går, sov stille ind som man siger, og stemningen er derefter.

Som altid vækker døden et væld af følelser og tanker. Der er medfølelse, sorg og minder, men man ser også sit eget liv i et andet perspektiv, sådan udefra, fordi man brat rives ud af den daglige trummerum.

Jeg er taknemmelig for at have nået station 60, og at rejsen har været rimeligt komfortabel. Selskabet har været særdeles godt det meste af vejen, skønt for mange nåede deres endestation i utide.

Man skal nyde turen.

/Eric

Enhver er salig i sin tro

Ateistisk Selskab fører en kampagne, hvor de angiveligt vil have folk til at tænke over deres tro og evt. melde sig ud af Folkekirken.

Bus på Malta

Bus på Malta

Tænk, jeg synes, man skulle lade folk være i fred og ikke blande sig i deres tro eller mangel på samme.

Hvis ikke Ateistisk Selskab havde adskillelsen af stat og kirke som et af sine formål, ville jeg have svært ved at forstå behovet for en forening af ikketroende, men det er selskabet også jvf. formålsparagraf 2 stk. 1.

Bevares, jeg kan heller ikke se fornuften i at blande stat og kirke sammen, men det er en anakronisme, der ikke kan hidse mig op til noget som helst, og jeg kan sågar sige amen ved begravelser, for amen er jo bare et ord.

Folkekirken får lidt ekstra ud over kirkeskatten, men det gør så mange, og sammenlignet med fx landbrugsstøtten bør det ikke kunne forarge en skattebetalende lønslave.

Adskillige religioner har lavet meget snavs gennem tiderne, og her tænker jeg fx på, hvordan de har legitimeret krige og (med få undtagelser) været på magthavernes side mod det jævne folks rettigheder.

Men herregud, det er jo længe siden, at Folkekirken spillede en rolle i så henseende, og hvorfor hænge sig i fortiden når man som ateist umuligt kan tro på arvesynden?

Der er en latent risiko for, at nogen bliver plim i låget af religion, som fx den amerikanske sekt der leger med klapperslanger, men lad dem dog, så længe de ikke generer andre med deres tosserier.

Jeg tror hverken på nisser eller guder, men er ikke blottet for etik eller moral af den grund. Nogen mere end antyder, at etik, moral og anstændighed er en kristen opfindelse, og det er selvfølgelig noget sludder.

Skal vi leve fornuftigt som samfund, skal vi tage hensyn til hinanden og behandle andre ordentligt. Religion er ikke en forudsætning herfor.

Jeg meldte mig ud af Folkekirken som teenager. Det har jeg haft det fint med lige siden, men det får mig da ikke til at agitere for, at andre skal gøre det samme.

Hvis nogen vil være passive medlemmer af en forening, så lad dem dog.

/Eric

Dumme ord som fremadrettet udfordring

Forkert brug af ord irriterer, fordi deres egentlige betydning slides op, eller fordi de bruges til at fordreje billedet af virkeligheden.

Udfordringer i stedet for problemer og fremadrettet i stedet for fremtidig eller fremover er gamle hadeord, og ligeledes når politikere konsekvent kalder forringelser for reformer.

Retskrivningsordbogen

Min aversion imod spritny bunder nok i, at ”sprit” ikke har noget med nyt at gøre. Ordet har været kendt i dansk siden 1987, så nyt er det ikke, og det kommer fra svensk, hvor ”spritt” betyder ”splitter”. For mig lyder spritny oversmart.

Politiker- og managementsprog har det med at vende tingene på hovedet, så alt skal afkodes, men de er ikke ene om det.

I forbindelse med Panama-lækken bruges ordet skattely flittigt. Det er et af de fiffige ord, som fordrejer betydningen, og i stedet burde man fx kalde det ”skatteskjul”.

Personer, der søger ly eller tilflugt, har normalt vores sympati, men jeg har ingen sympati for snydetampene, og skat er ikke et uvejr.

Læs resten